Results for 'Juan Arana Cañedo-Argüelles'

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  1.  16
    El futuro del hombre: ¿Contienen las propuestas del transhumanismo una respuesta satisfactoria?Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2020 - Isidorianum 27 (54):217-232.
    El artículo expone la evolución de las expectativas acerca del futuro y destino final del hombre tanto a nivel individual como colectivo. Hasta el siglo XVIII predominaban las preocupaciones referidas al destino personal de cada hombre y el significado de la muerte. Tras las revoluciones que acabaron con el antiguo régimen, empezó a dominar el interés por el futuro de la humanidad en su conjunto. Desde mediados del siglo XX hay una preocupación creciente ante el peligro de que la especie (...)
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  2.  17
    Robert Oppenheimer: las aporías éticas del padre de la bomba atómica.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2020 - Isidorianum 28 (56):249-261.
    Robert Openheimer fue un científico muy destacado, que intervino en el desarrollo de la mecánica cuántica y los inicios de la física nuclear. Se le nombró director científico del programa norteamericano para la creación de la bomba atómica, que gestionó con éxito. Intervino en el desarrollo posterior de la carrera armamentística, hasta que se le retiró la autorización para conocer los secretos atómicos de los Estados Unidos. Personalidad compleja, las implicaciones éticas del trabajo que realizó le suscitaron problemas de conciencia (...)
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  3.  4
    La encíclica “laudato si’” y la superación de la tentación clericalista.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2017 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 1 (1).
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  4.  17
    Determinismo y libertad en Karl Popper.Juan Arana Cañedo-Arguelles - 2001 - Anuario Filosófico 34 (69):119-138.
    Karl Popper held an opposition to determinism, based mainly in his political and ethical convictions. Nevertheless, most of his reflections upon it belong to epistemology. This paper studies Popper's refutation of determinism and his three main arguments of a priori nature against it. Some attention is paid also to the Popperian interpretation of quantic mechanical indeterminism.
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  5.  4
    Historia de un hombre sabio y bueno.Juan Arana Cañedo-Argüelles - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
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  6.  4
    Incertidumbre y azar. Introducción.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1997 - Anuario Filosófico:9-19.
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  7. El cartesianismo de Kant.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:47-58.
  8. El desarraigo de los intelectuales.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1996 - Thémata: Revista de Filosofía 16:31-44.
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  9. ¿Es la naturaleza un libro escrito en caracteres matemáticos?Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2000 - Anuario Filosófico 33 (66):43-66.
    Throughout the centuries, the studious of the nature have verified time and time again the effectiveness of the mathematics to formalize the knowledge of the world. To what extent it is thus, and why reason, they are enigmas that still wait for answer. Some theoretical alternatives are explored to catch the diverse dimensions of this subject.
     
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  10. El problema de la unidad del conocimiento en Christian Wolff.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1979 - Anuario Filosófico 12 (2):9-29.
  11. Física y metafísica del azar.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1997 - Anuario Filosófico 30 (57):173-188.
    Arguments on determinism and fate must be placed in human being's industry to over come life uncertainties. For a long time was regarded suitable to postulate an ontologi cal necessity to progress towards a more and more sure knowledge. Nowadays it is tended to believe that determinism is unacceptable either theoretical or practically. Nevertheless it does not mean that the notion of fate has to be legitimazed in all levels.
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  12. Kant y el fin de la filosofía de la naturaleza.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2004 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 36:11-24.
     
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  13. La biología y el quehacer filosófico.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1998 - Thémata: Revista de Filosofía 20:9-24.
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  14. La doble significación científica y filosófica de la evolución del concepto de fuerza de Descartes a Euler.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1987 - Anuario Filosófico 20 (1):9-42.
     
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  15. Leonhard Euler y el concepto de materia.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 8:303-328.
  16. La revolución científica y las revoluciones filosóficas.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1989 - Anuario Filosófico 22 (2):17-36.
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  17. La racionalización del movimiento.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 9:47-72.
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  18. Naturaleza y libertad: Kant y la tradición racionalista.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2004 - Anuario Filosófico 37 (80):563-594.
  19. Naturaleza y Razón: ciencia natural y filosofía de la naturaleza.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1988 - Thémata: Revista de Filosofía 5:9-32.
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  20. ¿Puede la libertad ser suplantada por conceptos sucedáneos?Juan Arana Cañedo-Argüelles - 2009 - Anuario Filosófico 42 (95):283-303.
     
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  21.  12
    ARANA CAÑEDO-ARGÜELLES, JUAN, La conciencia inexplicada. Ensayo sobre los límites de la comprensión naturalista de la mente, Biblioteca Nueva, Madrid, 2015, 231 pp. [REVIEW]Enric Fernández Gel - 2016 - Anuario Filosófico:201-203.
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  22.  5
    Apariencia y verdad: Estudio sobre la filosofia de P. L. M. de Maupertuis by Juan Arana Canedo-Arguelles. [REVIEW]Antoni Malet - 1993 - Isis 84:152-152.
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  23.  11
    LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm: Escritos de dinámica. Estudio Preliminar y Notas de Juan ARANA (Trad. de J. Arana Cañedo-Argüelles y M. Rodríguez Donis). Tecnos, Madrid, 1991, 130 págs. [REVIEW]María Jesús Soto Bruna - 1992 - Anuario Filosófico 25 (2):432-433.
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  24.  2
    ARANA CAÑEDO-ARGUELLES, J., Apariencia y verdad. Estudio sobre la filosofía de PLM. de Maupertuis (1698-1759). Ed. Charcas, Buenos Aires, 1990, 321 págs. [REVIEW]Carlos Ortiz de Landázuri - 1999 - Anuario Filosófico 32 (1).
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  25. J. Arana Cañedo-Argüelles, Ciencia y Metafísica en el Kant precrítico. [REVIEW]M. Caimi - 1985 - Kant Studien 76 (2):219.
  26.  3
    Claves Del Conocimiento Del Mundo: 1. Materia y Movimiento.Juan Arana Caänedo-argèuelles - 1996 - Sevilla: Kronos Universidad.
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  27.  6
    Saber y conciencia: homenaje a Otto Saame.Juan Antonio Nicolâas & Juan Arana Caänedo-argèuelles (eds.) - 1995 - Granada: Comares.
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  28. Kant. Pensamientos sobre la verdadera estimación de la fuerzas vivas, tr. J. Arana Canedo Argüelles. [REVIEW]M. Caimi - 1990 - Société Française de Philosophie, Bulletin 81 (3):371.
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  29.  10
    Ciencia y filosofía: estudios en homenaje a Juan Arana.Juan Arana Cañedo-Argüelles, Francisco Rodríguez Valls & Juan José Padial (eds.) - 2021 - Sevilla: Editorial Thémata.
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  30.  5
    El papel de la filosofía con respecto a las relaciones entre fe y ciencia.Juan Arana - 2014 - Scientia et Fides 2 (1):159.
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  31.  6
    Las raíces cristianas de la ciencia.Juan Arana - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):69-84.
    l propósito de este trabajo es indagar la relación existente entre el fenóme-no de la ciencia, su eclosión y progreso, y la presencia de una atmósfera cultural cristiana. Se trata de dirimir si en la práctica han dominado más las voces que dentro del cristianismo han alentado a los investigadores o si han predominado más las que la han cohibido y reprimido. El autor se inclina por la primera alternativa. A través de una mirada histórica, constata las profundas raíces cristianas (...)
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  32.  5
    Mariano Artigas y la relación de la filosofía con la teología fundamental. Evocación y debate.Juan Arana - 2016 - Scientia et Fides 4 (2):375.
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  33.  5
    Naturaleza y libertad: Kant y la tradición racionalista.Juan Arana - 2004 - Anuario Filosófico:563-594.
    In the Third Antinomy Kant exposes in a dramatically way the conflict between freedom and natural necessity. Kant uses denominations that they induce to confusion, because he resolves different problems than those we use to attribute to him. According to Kant, the new science opposes natural legality and freedom. This paper maintains that this false interpretation of the scientific epistemology depends on a slanted vision originated in the rationalistic metaphysics; among others reasons, because Kant takes the Physics from Wolff instead (...)
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  34.  22
    ¿Puede la libertad ser suplantada por conceptos sucedáneos?Juan Arana - 2009 - Anuario Filosófico 42 (95):283-303.
    El estudio se centra en un aspecto de la problemática de las relaciones entre naturaleza y libertad. Con el término “concepto sucedáneo de la libertad” se designa cualquier noción que —conservando o rechazando el término “libertad”— trata de explicar el ser y obrar humanos en función exclusiva de mecanismos naturales. A lo largo de la exposición se explora la viabilidad de este tipo de apuesta teórica, para acabar rechazándola.
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  35.  14
    Leibniz and the Chemistry.Juan Arana - 2013 - Cultura:105-123.
    Este trabajo analiza la presencia de la química en el pensamiento leibniciano. Se valora su contribución al nacimiento de la nueva química y la superación de la vieja alquimia. Se analizan los principales escritos consagrados por el filósofo a esta problemática, para establecer cómo evoluciona y qué relaciones tiene con sus trabajos en otras disciplinas.
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  36.  2
    El problema de la unidad del conocimiento en Christian Wolff.Juan Arana - 1979 - Anuario Filosófico 12 (2):9-29.
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  37.  8
    Desafíos antropológicos del transhumanismo.Juan Arana - 2022 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 78 (298 S. Esp):485-501.
    En la literatura referente al transhumanismo hay mucho espacio dedicado a descripciones y taxonomías, pero escasa discusión en profundidad de las bases y límites de los planteamientos teóricos subyacentes. Los críticos apostan en demasía por los argumentos ad hominem, mientras que los partidarios se entretienen más de lo conveniente en exaltar las futuras prestaciones de un progreso exponencialmente acelerado. En este texto se intenta llevar a cabo una reflexión más serena, centrada en las nociones de «esencia humana», «naturalización» y «autoconciencia».
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  38.  21
    El cartesianismo de Kant.Juan Arana - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:47-58.
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  39.  6
    Física y metafísica del azar.Juan Arana - 1997 - Anuario Filosófico:173-188.
    Arguments on determinism and fate must be placed in human being's industry to over come life uncertainties. For a long time was regarded suitable to postulate an ontologi cal necessity to progress towards a more and more sure knowledge. Nowadays it is tended to believe that determinism is unacceptable either theoretical or practically. Nevertheless it does not mean that the notion of fate has to be legitimazed in all levels.
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  40.  2
    Kant and the end of the philosophy of nature.Juan Arana - 2004 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 36:11.
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  41.  8
    La larga marcha hacia la libertad. La evolución ideológica de Octavio Paz.Juan Arana - 2000 - Isegoría 22:83-102.
    Octavio Paz se vio inmerso a lo largo de su vida en los acontecimientos más significativos del siglo XX. Este contacto directo con la historia le llevó a cuestionar repetidas veces los principios básicos de la acción política y los valores que deben sustentarla. En este trabajo se analizan las diversas fases de la evolución ideológica de Paz, que no estuvo subordinada a las urgencias de una ambición personal, lo que le permitió zafarse del oportunismo de tantos intelectuales latinoamericanos. En (...)
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  42.  4
    Claves del conocimiento del mundo.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1996 - Sevilla: Kronos Universidad.
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  43. Die Auseinandersetzung über natürliche Religion in der Aufklärung: D'Alembert und Friedrich II.Juan Arana - 1995 - In Juan A. Nicolás & Juan Arana Cañedo-Argüelles (eds.), Saber y conciencia: homenaje a Otto Saame =. Granada: Comares.
     
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  44. De la incomprensión en filosofía: Respuesta a Javier Pérez Jara.Juan Arana - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 40:295-313.
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  45. Erwin Schrödinger, filósofo de la biología.Juan Arana - 1998 - Thémata: Revista de Filosofía 20:159-174.
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  46.  7
    Filosofía natural.Juan Arana Cañedo-Argüelles - 1831 - Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
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  47. La Ciencia de los filósofos.Juan Arana Cañeda-Argüelles (ed.) - 1996 - Sevilla: Universidad de Sevilla, Departamento de Filosofía y Lógica.
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  48.  19
    Leonhard Euler y el concepto de materia.Juan Arana - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 8:303.
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  49.  4
    Leibniz y las ciencias.Juan Arana Cañedo-Argüelles (ed.) - 2013 - Pozuelo de Alarcón (Madrid): Plaza y Valdes Editores.
  50. Popper and Darwin: Bio-cosmological Evolutionism and Epistemological Evolutionist.Juan Arana - 2009 - Pensamiento 65 (246):1045-1057.
     
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